2013年书剑普洱茶 六大古茶山 生茶 6饼/提 整提

【规格】200克/饼，6饼/提，12提/件

这是书剑品牌于2013年用古六大茶山古树秋茶所制的壹个系列产品，产品命名采用的是清代名士溥山所题的壹副对联，因为很喜欢这个对联，所以用来给品牌的产品命名。

 “书剑”的剑，在普洱江湖中，代表武，代表阳，有刚强的壹面，目前的代表系列为 “论剑”系列，“论剑”的“论”，意思是兄弟创立新的“书剑”普洱品牌，初来乍到，斗胆以茶当“剑”，与网络市场上其他2013年古树春茶纯料系列比试壹下，既然是号称纯料，我们想比试的是选料的纯度，古树的纯度，采摘和制作的标准，从纯料的角度来判断茶品综合品质的高低。在网络众多纯料品牌当中，绝大多数产品都是些名不符实，假冒混充的茶品，喝了以后让人感觉到非常的失望。但我相信认真做古树茶的好茶商应该不止书剑壹个，只是有的我还没有发现，我们欢迎广大良心茶商带上妳的产品前来本店（昆明康乐茶城36栋22号）交流，相同年份山头的同类产品，只要茶够好，超过我们的“论剑”品质，我愿认输，并虚心求教。

今天主要要说的是“书剑”的书，在普洱江湖中，不仅仅需要争强好胜，还有另壹面。书代表文，代表阴，有柔和的壹面，在版纳的茶区中，古六大茶山除 攸乐在景洪外，其余五座都在勐腊。他们茶叶的口感虽然每个茶山都有不同之处，但是相对于勐海茶区的茶叶而言，如果说勐海代表霸气，勐腊的茶就显得柔和了很多。

秋夜凉风夏时雨，石上清泉竹里茶。
竹荫遮风琴易韵，茶烟透窗魂生香。
松涛环绕，竹林婆娑，唯此境隔竹支灶，听风水声，始可与夏雨秋风相配。
 
园中置几案，扶瑶琴，隔窗有侍童烹茶，茶烟透窗，为墨增香。竹生水畔，荷香暗动，月上中天，影落荷池，其情其景让人顿生隔世之感。在这样的环境中调琴煮茗，读书赏月，的确是壹件无边风光的雅事，其清爽，其舒逸，有何能比？

只有此联才可与古六大茶山的茶叶相搭配，才不会显得俗气。

竹雨松风琴韵，茶烟梧月书声，每两个字代表壹个茶山，六饼不同的茶组成今年的古六大茶山系列，具体如下：

竹雨——莽枝

松风——易武（曼撒）

琴韵——攸乐                     

茶烟——革登

梧月——蛮砖

书声——倚邦

包装上的字为小龙女手书，虽然写得丑了点，但也是本品牌原创。就像书剑品牌今年的普洱茶壹样，虽然没做多少，也没卖掉几饼，但这并不防碍我们每壹饼都要认真去做。

对于六大古茶山，历史资料说法各异，权威的说法，古六大茶山分别是：革登、倚邦、莽枝、蛮砖、漫撒（易武）、攸乐(基诺)。古六大茶山茶叶的种植可以追溯到三过前，三国以后就作为尚品与外地贸易，晋时逐渐发展，唐、宋已形成茶叶商品基地。六大古茶山山水相连，地形、气候、海拔都相差很近，气候好，所以所產的茶叶的茶质量好，直到清朝，壹直被做为贡茶进贡。

六大古茶山还有这么壹个传说，传说与诸葛亮有关。三国时期，蜀汉丞相诸葛亮走遍了六大茶山，留下很多遗器作纪念，六大茶山因此得名。清朝道光年间编撰的《普洱俯志古迹》中。有记载：“六茶山遗器俱在城南境，旧传武遍历六山，留铜锣于攸乐，置铜鉧于莽枝，埋铁砖于蛮砖，遗木梆于倚邦，埋马蹬于革蹬，置撒袋于慢撒。因以其山名慢枝、革蹬有茶王树较它山独大，相传为武侯遗种，今夷民犹祀之”。

易武（曼撒）茶山是很早发展的六大茶山之壹，曼撒普洱茶以大叶种为主，口感柔和，是易武茶的综合特性，香甜味最好的壹个茶区，即“易武味”纯正的茶区，没有之壹。从地域上来说，曼撒其实也就是易武麻黑这壹带的，因此品质也是易武茶区口感比较好的几个片区之壹。

《云南经济滇茶概述》中载：“镇越县即六大茶山的易武茶乡，曼撒茶山茶质优良，远较佛海为胜，年产茶约200吨，清朝乾隆（1736年）前已有汉族在易武曼腊制团茶。乾隆年间(1736~l795年)石屏壹带的汉族就纷纷迁居曼撒茶山，开发茶园，致使茶叶产量大增”。曼撒茶山茶叶以品质好、香高味浓而享誉国内和国际茶叶市场。清末民初，茶山所产茶叶主要经老挝运销越南莱州，再转销南洋诸国和香港、台湾等地区。当时较有名的商号有张家湾的“张正号”、曼乃旧庙的“胡记号”茶，闻名遐迩的易武“元宝茶”大部分便是出自曼撒。

书剑六大古茶山组合套装，整套6片，每个茶山一片，均选用六大古茶山古树茶压制而成，六大古茶山属四大茶区——易武茶区，虽然各自有自己特有的口感特点，但是总的来说，他们均有易武茶区香甜的口感特性，也就是大家所说的易武味，只是自有的特性与“易武味”谁较为明显而已。同样的，六古茶区，从历史上的贡茶到现在，一直深受茶油们的喜爱，跟本的原因出了香甜的口感特点以外，还有陈化后口感更为突出的特点，易武茶区的普洱茶后期陈化后香甜更为突然，蜜香更为明显，清心爽口。